Category: наука

Медики не обнаружили отравляющих веществ в организме Навального

Москва. 31 июля. INTERFAX.RU - Химико-токсикологическое исследование не выявило отравляющих веществ в биоматериалах оппозиционера Алексея Навального, сообщил "Интерфаксу" главный врач НИИ скорой помощи имени Склифосовского Алексей Токарев.

Он напомнил, что анализы были направлены в лабораторию НИИ 29 июля из городской клинической больницы №64. Токарев подчеркнул, что химико-токсикологическая лаборатория НИИ СП им. Склифосовского является специализированной и имеет самые широкие возможности по выявлению в организме посторонних веществ.

24 июля Навальный был доставлен в спецприемник для отбывания 30 суток ареста из-за призыва к участию в несанкционированной акции, а 27 июля у него началось раздражение на лице и шее. На следующий день его состояние ухудшилось, и его на "скорой" отвезли в 64-ю больницу. Там оппозиционеру поставили диагноз - это оказалась аллергическая реакция, известная как "крапивница".

При этом личный лечащий врач Навального Анастасия Васильева заявила, что наблюдаемые у него симптомы - последствие воздействия химического вещества, вызвавшего у него отравление.

29 июля Навального выписали и вернули в спецприемник, согласно выписному эпикризу, у него был диагностирован контактный дерматит.

https://www.interfax.ru/moscow/678414

Атеистизм( только воинствуещее безБожие )-тоже вера.

Оригинал взят у ycnokoutellb в Атеистические веруны об атеистических верунах
ОСОБЕННОСТИ БЕЗРЕЛИГИОЗНОЙ ВЕРЫ
"Наука и религия" N2-1985

О гносеологических особенностях предмета безрелигиозной веры уже говорилось. С одной стороны, это нечто не вполне доказанное, гипотетическое, требующее дальнейшей проверки, либо нечто, относящееся к будущему. С другой стороны, в отличие от религиозной веры, это нечто естественное, то есть включенное в общую систему закономерностей материального мира, имеющее свои реальные причины, которые могут быть выявлены и изучены. Отсюда вытекают важные социально-психологические особенности безрелигиозной веры.
Безрелигиозная вера в общественном и индивидуальном сознании всегда включена в общую систему человеческого познания и практики.'Поскольку предмет безрелигиозной веры подчиняется общим закономерностям материального мира, постольку истинность этой веры может быть проверена и теоретически и практически. Поэтому безрелигиозная вера не противостоит принципиально знанию (хотя и отличается от него), а составляет сферу «потенциального» знания. В ходе дальнейшего развития науки и практики безрелигиозная вера либо опровергается и отбрасывается, либо превращается в знание.
Несколько примеров для пояснения сказанного. Известно, что в XVIII веке среди естествоиспытателей господствовала вера в существование особых веществ — материальных носителей теплоты и горения: «теплорода» и «флогистона». В ходе развития науки и практики эти представления были отвергнуты как ошибочные. С другой стороны, нередко вера в истинность той или иной гипотезы в дальнейшем находила свое не только теоретическое, но и практическое подтверждение. К. Э. Циолковский глубоко верил в то, что человечество выйдет за пределы земной атмосферы и шаг за шагом завоюет космос. На наших глазах эта смелая научная гипотеза становится неотъемлемым элементом современного научного знания.Collapse )